在中国楷书大家中，唐朝的颜真卿和柳公权并称为“颜柳”, 誉之为“颜筋柳骨”，其笔画刚正，性格正直，书法美与人格美达到了完美契合的境界。为国家为百姓，颜真卿正气凛然，慷慨赴死，柳公权正直敢言，不计后果，他们正的品行和开创正的书风传为世范，为后世历代学书者、执政者所重。

　　颜楷气势恢宏，气概凛然，呈现磅礴之姿，彰显的是不畏强权的人格壮美。欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。”颜公秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，以义烈闻名于当时。他一生忠烈悲壮的事迹，突出体现了在书法界的地位。颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多名家，都从颜真卿书法中汲取经验。

　　唐玄宗开元年间，颜真卿举进士，后迁监察御使。当时，五原有冤狱，这一带地方久旱不雨。颜真卿到任后，判明了冤狱，也很巧合，天即降大雨。当地百姓认为这是颜真卿的功劳，将他尊称为“御使雨”。安史之乱后，朝廷大权旁落，各地节度使不再听朝廷任命。颜真卿被奸相卢杞派往判将李希烈处去劝降，他不惧刀兵、活埋、烈火等死亡威胁，不被利诱所动，大义凛然，视死如归，最终被李希烈所害，英勇殉国。正直的人，体现正直的书风。现在，人们每当谈论起颜真卿，总是要先提到他那平稳端正、质朴厚重的“颜体”。

　　柳楷结构严谨，骨力遒劲，呈现挺秀之姿，彰显的是刚正不阿的人格张扬。他的书法结体遒劲，字字严谨，一丝不苟，其书法在唐代当时极负盛名，民间有“柳字一字值千金”的说法。“书贵瘦硬方通神”，颜书比肩王羲之，柳创元和以后的新书体，丰富了大唐之音，成为后世所宗的典范。

　　“人品能扶书品正，文心应胜壮心高。”柳公权通晓音律，但严守“戒听”戒律，不喜欢听演奏，不骄奢淫逸，不贪图享乐。他说：“这是因为听音乐容易使人产生骄慢情绪的缘故。”柳公权敢于劝谏，“以笔为谏”的故事被人广为传颂。唐穆宗荒淫，行政乖僻，他曾向柳公权询问笔法，柳公权正色道：“用笔的方法，全在于用心，心正则笔法自然尽善尽美。”穆宗听后，改变了脸色，明白他这是借用笔法来劝诫皇帝要“用心”“正心”。柳公权还敢于直言，不曲意媚上。一次，唐文宗在便殿召见六位学士，文宗说起汉文帝的节俭，便举起自己的衣袖说：“这件衣服已经洗过三次了。”学士们都纷纷颂扬文宗的节俭品德，只有柳公权闭口不说话。文宗留下他，问他为什么不说话，柳公权回答说：“君主的大节，应该注意起用贤良的人才，黜退那些不正派的佞臣，听取忠言劝戒，赏罚分明。至于穿洗过的衣服，那只不过是小节，无足轻重。”当时周墀也在场，听了他的言论，吓得浑身发抖，但柳公权却理直气壮，把生死置之度外。

　　用心正，行事正，气节正，精神正，在颜真卿、柳公权身上和书法上，表现得淋漓尽致，令人叹为观止。他们勇于担当任事、正直敢言的精神，正是我们学习的绝佳范本。